La base de Sagun (matérialisé)Culteselon le dharma hindou est leMéthode d'adoration(Culte rituel) des divinités.«Qui a le temps pourpujaDans la vie quotidienne occupée? »C'est le type de perspectives négatives que beaucoup de gens ont.Aujourd'hui, ce que nous voyons autour, c'est que au nom depuja, les gens versent simplement de l'eau rapidement sur une idole, appliqueztilakdecible(Pâte de bois de santal), offrez des fleurs et agitez un bâton d'encens.Cependant, cet acte précipité peut-il être appelépujade Dieu, celui qui prend complètement soin de notre subsistance?Pourquoi Dieu devrait-il enrouler sa grâce sur nous?Si nous honorons Dieu en exécutant sonpujaDe manière appropriée, tout comme la manière respectueuse dont nous traitons un invité, alors Dieu sera satisfait de nous et de nous enrouler sa grâce abondante.Par conséquent, les Écritures nous ont appris à respecterDharma(Justice) dans un rituel etbhāv(Émotion spirituelle) Enrichi en nous apprenant à adorer Dieu en seize étapes séquentielles, comme invoquer Dieu, lui offrant un siège, lui offrant de l'eau pour laver ses pieds saints, etc.pujade cette manière est connue commeHexod puja, c'est,pujaeffectué à l'aide de seize substances spéci fi que.Sur ces seizeRemèdes(Étapes spécifiques du rituel);les cinqRemèdes, à savoir, appliquercible, Offrant des fleurs, agitantLumière du soleil(Encens), unratiet offrantNaïfyaformer lePanchopachara puja.S'il n'est pas possible de jouerHexod puja, alors on peut jouerPanchopachara puja.
Nous obtenons le bénéfice deRésolution-shakti(Énergie de la résolution) de nos sages omniscients uniquement si nous effectuonsMéthode d'adorationcomme indiqué par nos Écritures.Pendant la performancepujaComme mentionné dans les Écritures, la plus grande dévotion etTauxsont tout aussi importants.S'il y a un manque d'amour et de dévotion pour Dieu tout en jouantMéthode d'adoration, alors il ne l'atteint pas;Car, Dieu aspire àTaux.
Offrant leRemèdesqui ont été exécutés strictement selon la science mentionnée dans les Écritures et avec unConscienceplein de foi à la divinité, est appelépujad'une divinité.Ce n'est qu'alors que c'est selon les attentes de la divinité, et peut être appelé «puja »dans le vrai sens.
1. Création de pooja vidhi
A. les actes relatifs aux rituels depujaont été créés avec l'aide duichha-shastikti(Énergie de volonté) dans l'univers:Actes associés àmutueltel quepuja,offreNaïfyaetc. sont associés auichha-shastiktidans l'univers. En fonction de laTaux(Émotion spirituelle) de l'individu lors de l'exécution de ces actes, à travers l'acte spécifique, l'individureçoit les vagues associées àichha-shastiktide la divinité respective.
B. le dharma hindou est basé surSagun(matérialisé)Culte:Fondamentalement, le dharma hindou est basé surmutuel, signifiant, surSagun.La première partie duShodashopachar puja(remède1 à 8) est le progrès de l'individu de l'individuKunḍalin(Énergie spirituelle), dans l'objectif d'atteindre leNirguna(Non matérialisé).La partie finale dupuja(remède9 à 16) est le progrès réel vers leNirgunaà traversAdvaita(Non-dualité) dans le but de terminer la tâche.
2. Importance deMéthode d'adoration
PanchopacharaetHexodapprendre à l'individu à respecterDharmade manière rituelle.Cela montre la profondeur scientifique duRemèdesCes hindouisms
A. Le principe de la divinité est attiré par une idole en raison de sa forme spécifique;tandis que ce principe est éveillé en raison duSamskaras(Impressions subtiles) commepujaetc.:Sa Sainteté Pagnis Maharaj a consacré une idole à un endroit.En raison de sa forme, il avait déjà un principe de divinité de 2%.Il a performépujade l'idole tous les jours.À la suite de ces réguliersSamskaras, le principe de la divinité dans l'idole s'est éveillé davantage et a atteint 5%.Le principe de la divinité est attiré par une idole en raison de sa forme;alors que, en raison deSamskarastel quepuja,Le principe de la divinité est éveillé.Si laSamskarassont exécutés avecTaux,Le principe de la divinité dans l'idole améliore.
B. Obtenir la grâce de la divinité: PujaPleasie une divinité et, par conséquent, il devient plus facile d'obtenir la grâce de la divinité.
C. leChaitanya(Conscience divine)Dans l'adorateur augmente:En effectuantpuja,L'adorateur imprègne le principe de la divinité.Il réduit la proportion deKing - le premiercomposants en lui et aide à augmenterChaitanya.
D.Sattvikvagues imbibées dupujaAide à effectuer diverses activités tout au long de la journée.
E. Purification de l'environnement:pujaaide à augmenter leSattvikta(pureté) de l'environnement.
3. Types deMéthode d'adoration
Les écritures ont mentionné les quatre types de types suivantspuja.Les deux premiers types sont au niveau physique, ce que nous appelons généralement'Devpuja', tandis que les deux suivants sont au niveau subtil.
UN,Panchopchar Puja(pujad'une idole ou d'une image):Panchopachara=Pancha(Cinq) +remède.Offrir la divinité cinqupachars, c'est-à-dire, cible(pâte de bois de santal), Fleur(Fleur), Dhup, profond(Lampe à huile) etNaïfya.
B,Shodashopachar puja:Hexod=Shodasha(Seize) +remède.Offrant la divinité seizeRemèdes, y compris les cinq mentionnés ci-dessusPanchopchar Puja.
C.Manaspuja:Imaginer unSagunIdole et l'adorer mentalement.
D.Papouja:Adorer leNirgunasuprêmebrahmaneà traverspourMode de parole.
4. Combien de fois par jour et à quoi
le temps devrait leMéthode d'adorationde la divinité être effectuée?
Performancepujade la divinité est un quotidienkarma(Un acte),Shodashopachar pujadevrait être effectué trois fois par jour (matin, après-midi et après le coucher du soleil).Si ce n'est pas possible,Shodashopacharpujadevrait être joué le matin etPanchopachara pujadevrait être joué dans l'après-midi et après le coucher du soleil.SiTrikalapuja(ExécuterpujaTrois fois par jour) n'est pas possible, il devrait être effectué au moins une fois le matin.Si vous jouezShodashopachar pujaetPanchopchar Pujan'est pas possible,alorspujadevrait être effectué en offrant au moinscibleet les fleurs.Ce sont les différentes dispositions énumérées par les Écritures;obtenirpujaeffectué par un dévot en toute circonstance est le seul objectif des Écritures.
Bien qu'il ait été conseillé par les Écritures quepujaParmi les divinités être effectuées trois fois par jour, à Kaliyug (époque de conflit), il est devenu répandu que lepujaêtre effectué au moins le matin pour les raisons suivantes:
En raison de la réduction deSattviktaÀ Kali Yuga,il est également devenu impossible de respecter tous lescharbonselonmutuel, ce qui a conduit à la prévalence des pratiques orthodoxes ou du conservatisme:La période dans le passé étaitSattvik,Et par conséquent, il était possible de jouerpujaTrois fois par jour.Il a éliminé leRoi-Les émissions préalables de l'univers et ont gardé l'atmosphère pure.Cependant, à Kaliyug, Sattviktaa pratiquement disparu.C'est pourquoi, il est devenu impossible de respecter tous lescharbonprescrit parDharmaà propos dedans le mélange.Par conséquent, la performancepujaau moins le matin avecTaux, est devenu répandu afin de maintenir leChaitanyaémettant de la divinité dans les locaux.À Kaliyug,L'homme a arrêté toutes les activités de dévotion à Dieu.C'est pourquoi, les saints ont conseillé de jouerpujaau moins le matin.
DansDévotion(Chemin de dévotion) une plus grande importance est accordée à l'intention sous-jacentekarma,pardonet chanter.
UN.Tauxetmanaspuja:À propos deupasanakanḍa(Culte mental), une plus grande importance est accordée à l'exécution réellementkarmaà un moment précis.Cependant, à Bhaktiyoga, une plus grande importance est accordée à l'intention sous-jacente à chaquekarma.C'est pourquoi;une méthode de culte commemanaspujaétait développé.
B. chant:À Kali Yuga, karmaassocié àMayaa gagné une importance particulière.Par conséquent, chantant tout en effectuant unkarmaest considéré comme la meilleure forme de pratique spirituelle.Puisqu'il n'est pas possible de jouerpujaTrois fois par jour, en jouantpujaUne fois le matin, chantant constamment au quotidienkarmasest considéré comme le plus possible.Par conséquent, nous trouvons des saints conseillant qu'à Kaliyug, il est plus facile d'effectuer une pratique spirituelle de chanter que de jouerpujaselonUpasanakanḍa.Cela souligne comment les saints suivent le principe selon lequel les enseignements devraient être conformes au temps et essayer de provoquer le bien-être de la société dans toute période.
5. Quand estMéthode d'adorationinterdit?
UN.Sans baignade ou dans un état intoxiqué.
B.Pendant la période de 10 jours desuceretSutak.[Cette période de 10 jours en cas desuceretSutakest considéré commeBêle(Spirituellement impur).Le 11e jour, après la purification,pujapeut être effectuée.Cependant, le chef de la famille peut jouerpujaseulement après le 12e jour en cas deSutak.]]
C.Si la dame de la maison se met en trainpujaAprès un bain.Si en raison du manque d'espace, il n'est pas possible de placer des divinités dans une pièce séparée, le temple à la maison doit être couvert d'un rideau pendant ces quatre jours (jusqu'à la fin des règles).Il n'y a rien de mal à couvrir les divinités de cette manière pour de telles raisons spécifiques.C’est un rituel dans la secte de Vaishnav (adorateurs de Shrīvishnu) de couvrir la divinité avec un rideau pour des raisons telles que «la divinité se baigne, la divinité est endormie», etc. Cela revient à avoir une pièce séparée pour la divinité.
Raisons de couvrir le temple à la maison avec un rideau lorsque la dame de la maison se dirige:
Pendant la période des règles, leRajaLa composante de la femme augmente.Lorsque le temple à la maison n'est pas couvert, une plus grande proportion deSattvikLes vibrations sont émises par la divinité.CeSattvikShaktipeut causer de la détresse à la femme.
En raison de l'augmentation de laRajacomposant de la femme pendant ses règles et en raison de la propagation de l'impureté, les locaux sont accusés deRajasik(Raja-Predominant) Vibrations.L'idole de la divinité est également enveloppée par cesRajasikvibrations.Par conséquent, s'abstenir de jouerpujapour cette période de quatre jours;cependant,manaspujadevrait certainement être exécuté.Le cinquième jour, purifiez les locaux en saupoudantGomutra.Si ce n'est pas disponible, utilisez de l'eau mélangée avecVibhuti(Ash sacré) et en agitantLumière du soleil, puis commencez à jouerpujacomme d'habitude.
6. Dans quelle direction devraient faire face à l'individu lors de l'exécutionMéthode d'adoration?
L'Est a une importance particulière et, par conséquent, face à l'Est est conseillé lors de la performanceMéthode d'adoration.Par conséquent, il est souhaitable que la salle du temple soit dans la direction est-ouest.
7. Qui devrait jouerMéthode d'adoration?
Un habituépuja:Même s'il n'y a pas de règle stricte sur qui devrait jouerMéthode d'adoration,Dans la plupart des cas, le mâle séniormost de la famille devrait effectuer lepujades divinités (divinités dans le temple à la maison, divinité des locaux, etc.) après un bain.S'il n'y a pas d'hommes dans la famille, alors la femme la plus âgée de la maison devrait jouerpuja.Elle devrait effectuer lepujaen chantant lemantrade la divinité.Une fois lapujaa été exécuté, il ne devrait pas être réalisé ce jour-là.Après lepuja, dans la mesure du possible, tous les membres de la famille devraient offrir des fleurs aux divinités et payer l'obéissance.Dans la mesure du possible, tous les membres de la famille devraient se réunir pour leratiet chanter avecTauxEt en accord.Si cela n'est pas possible, alors un membre devrait chanter le AratiEt le reste devrait applaudir doucement.Les applaudissem*nts ne devraient pas être comme si c'était fait pour remonter le moral ou pour applaudir quelqu'un.
B. Perspective sur la performance depujapar une femme dont le niveau spirituel est inférieur à 50%
Question:On dit que les femmes ne devraient pas cueillirtulsifeuilles.Selon cette règle, les femmes ne devraient pas offrirtulsifeuilles et ne devraient pas fonctionnerpujasoit.Pourquoi n'est-ce pas le cas?
Répondre:Oui.Les femmes dont le niveau spirituel est inférieur à 50% ne devrait pas offrirtulsifeuilles et ne pas jouerpujasoit.Les femmes sont plusRaja-prédominant que les hommes;Par conséquent, quand une femme touchetulsifeuilles, leNirgunanature du paisibleSattvikagitertulsiLes feuilles réduisent, conduisant à la génération d'énergie thermique.Pour la même raison, les femmes ne devraient pas non plus fonctionnerpuja.À Kaliyug, le niveau spirituel moyen d'une femme est inférieur à 50%.
Lorsque le niveau spirituel d'un individu va au-delà de 50%, il y a une augmentation deSattvacomposant du corps.Cela réduit la proportion d'obstacles causés par le moyen de toucher et ceux causés lorsquepeigne- formerSattva-Les ondes prédomiques sont émises pendantpujaainsi que à travers letulsifeuilles.
Question:Les Écritures conseillent-elles que les femmes dont le niveau spirituel sont inférieurs à 50% ne devraient pas fonctionnerpuja?
Répondre:Il n'est pas mentionné très clairement.C'est parce que les femmes à cette époque ont agi strictement selon unChardharmaet observéVrats(Observances religieuses jugées), jeûne, a suivi les règles deDharmaaux moindres détails et ont vécu une vie disciplinée.Cela a automatiquement inculqué leSattvacomposant en eux à travers lekarma-associé uncharbonEt par conséquent, la règle ci-dessus concernant le niveau spirituel ne s'appliquait pas à eux.Les circonstances à Kaliyug ne sont pas les mêmes;suivant unChardharmaa également réduit.Par conséquent, l'effet pollué du toucher de ces individus était visible sur des objets qui émettent leSattvacomposant;Par conséquent, la restriction du niveau spirituel.
C. Caractéristiques spéciales depujaetVratsà réaliser par des femmes
Question:Si une femme dont le niveau spirituel est inférieur à 50% n'est pas censé fonctionnerpuja, alors comment est-ce qu'il y en a beaucouppujasrequis pour être effectué exclusivement par les femmes?
Répondre:Dans les temps antérieurs, les femmes se sont conduites selon les Écritures avec une attitude disciplinée.Puisqu'ils ont strictement respecté par uncharbonPrescrits dans les rituels, ils n'ont enlevé aucun péché;au lieu de cela, la divinité sous la forme deShakti(L'énergie divine) a été éveillée en eux, ce qui complétait leur progrès spirituel.Pour accomplir ces actes concernant uncharbonqui comprendpuja,il était obligatoire pour eux de jeûner, de respecter toutes les règles de lapuja;Par conséquent, il y avait séparéVratsréveillerShaktichez les femmes.CesVratsétaient tels qu'ils ont provoqué leRajacomposant en eux pour assumer des tâches.Tout en continuant à respecterDharmaSi tout le Acharbonont été strictement suivis etpujaa été joué avecTaux,Une femme n'a pas subi le démérite de divinités irrespectives.Les femmes se produiraientpujarespecter de telles règles;Sinon, la préférence a été donnée aux hommes pour avoir joué régulièrementpuja.
(Même s'il est dit que les femmes dont le niveau spirituel est inférieur à 50% ne devrait pas fonctionnerpuja, si pour une raison quelconque, les hommes de la maison ne sont pas disponibles pour lepuja,Ensuite, les femmes de la maison peuvent toujours l'exécuter.Au lieu de ne pas effectuer lepujadu tout,il vaut toujours mieux que les femmes exécutent lepuja.Un principe à garder à l'esprit est que, quandpujaest exécuté tout en chantant le nom de Dieu et avecTaux, il aide à maintenir leSattviktade lapuja.- Éditeur)
8. Comment effectuer la méthode de culteau niveau deMutuel
Panchopchar Puja(Méthode d'adoration) est effectué en utilisant 5 substances différentes à offrir à la divinité.L'explication littérale est la suivante;Panchopachara=Pancha(Cinq) +remède.Offrir la divinité cinqRemèdes-cible(pâte de bois de santal),Fleur(Fleur),Lumière du soleil,profond(Lampe à huile) etNaïfya.Ci-dessous est la méthode pour effectuer un rituelMéthode d'adorationAu quotidien, ainsi que l'imbibage des fréquences divines résultant du rituel.
A. Applicationcible(Pâte de bois de santal) &haldi(Curcuma)- Kumkum(Vermillion) à la divinité
Appliquercibleà la divinité avec l'annulaire de la main droite.Ensuite, offrirHaldakmkmaux pieds de la divinité en prenant une pincée de chacun entre le pouce et l'annulaire de la main droite.Première offrehaldipuis offrirkumkum.
B. offrandepatri(Feuilles spécifiques) et fleurs à la divinité
1.N'offrez pas de fleurs artificielles (en papier ou en plastique ou des fleurs décoratives) à une divinité.Frais etSattvikDes fleurs doivent être offertes aux divinités.
2Ne sens pas les fleurs etpatriqui doivent être offerts à la divinité.
3 et 3Patridevrait être proposé avant d'offrir les fleurs.
4Offrez des feuilles et des fleurs à une divinité qui attire le principe de la divinité dans la mesure maximale.Par exemple,Bel(Feuilles de l'Aegle Marmelos Tree) à la divinité Shiva etrugueuxet une fleur rouge à Shri Ganapati.En offrantrugueuxà l'idole de Shri Ganapati, couvrez tout le corps avecrugueuxsauf le visage.RugueuxOffert à Shri Ganapati a changé trois fois par jour.Pour cette raison,pujade Shri Ganapati est effectué trois fois par jour.
5Des divinités spécifiques doivent se voir offrir un nombre spécifique de fleurs et celle trop organisée selon un modèle spécifique.Par exemple, Shri Ganapati devrait se voir proposer 8 fleurs en forme de rhomboïdes, et la divinité hanuman devrait se voir offrir cinq fleurs en forme elliptique.Assurez-vous que ces fleurs ne sont pas placées de manière inégale.
6.Lorsque vous offrez des fleurs aux divinités placées dans le temple à la maison, récitez le nom duUpasya deva(Divinité du culte) puis commencez par offrir d'abord de petites fleurs de couleur foncée, suivie de fleurs de couleur plus claire de taille moyenne et enfin, offrent de grandes fleurs blanches.Dans un arrangement conique des divinités, ce n'est qu'en offrant des fleurs à Shrī Ganapati placée à l'apex du cône, passez à l'étape suivante;Dans la deuxième étape, offrez des fleurs à d'autres divinités masculines supérieures.Par la suite, offrez des fleurs à l'hom*ologue femelle de la divinité masculine suivie des sous-formulaires de la divinité.
7.Des fleurs doivent être offertes aux pieds de la divinité plutôt que sur la tête.
8Tout en offrant une fleur, la tige devrait être vers la divinité.
C. agitant alluméLumière du soleil(Encens) ou allumé d'encens allumé devant la divinité
2Ne disperse pas la fumée émettant deLumière du soleilavec les mains.
3 et 3Après avoir agité leLumière du soleil,Les volets d'encens d'onde d'un parfum spécifique devant la divinité, qui attire le principe de la divinité respective dans une plus grande mesure.Par exemple, vagueHeen(Une sorte d'herbes) des bouts d'encens à la divinité Shiva et des bouts d'encens Rose à Shri Lakshmi.
4. Le nombre de bouts d'encens requis pour agiter devant la divinité:En général, un chercheur dans le stade initial deShaktiLe culte devrait agiter cinq bouts d'encens, ceux qui jouentMéthode d'adorationDans le cadre de leur devoir, devrait agiter deux bâtons d'encens et un chercheur qui se produitCulteavecBhāv (émotion spirituelle)et la dévotion devrait agiter un stick d'encens.Les bâtons d'encens doivent être agités trois fois devant la divinité.
5Tout en agitantLumière du soleilou des bâtons d'encens devant la divinité, sonnez la cloche avec la main gauche.
D. agitant une lampe allumée devant la divinité
1.Une lampe éclairée doit être agité dans le sens des aiguilles d'une montre devant la divinité trois fois, tout en sonnant simultanément la cloche avec la main gauche.
2Points à retenir lors de l'allumage d'une lampe
N'utilisez pas de lampe allumée pour allumer une autre lampe.
Une lampe à huile ne doit pas être utilisée pour allumer unghee
Changez la mèche de la lampe placée dans le temple à la maison quotidiennement.
E. OffrandeNaïfyaà une divinité
1.Pendant la préparationNaïfya, moins de quantité de poudre de piment rouge, de sel et d'huile doit être utilisée;Sattviksubstances telles queghee(Beurre clarifié) doit être utilisé en grande quantité.
2La feuille de banane doit être utilisée pour l'offreNaïfya.
3 et 3Le sel ne doit pas être servi sur la feuille préparée pourNaïfyaà une divinité.
4Gardez la feuille (sur laquelle leNaïfyaa été servi) couvert.
5Lors de l'offreNaïfya, priez d'abord leDivinité présidenteet dessiner unmandal(Cercle ou gaine de protection) sur le sol devant la divinité.Placez ensuite la feuille de banane (ou la plaque) contenantNaïfyasur cemandalavec la tige de la feuille vers la divinité et la pointe de la feuille vers vous-même.
6.En offrantNaivedya,L'eau doit être saupoudrée dans le sens des aiguilles d'une montre autour de la feuille de bananier ou de la plaque une seule fois (cet acte est connu comme dessinant unmandal).L'eau ne doit plus être saupoudrée dans le sens antihoraire.
7.L'acte d'offreNaïfyaà une divinité
Méthode 1 - Au niveau demutuel:L'eau doit être saupoudrée sur leNaïfyaavec deuxtulsifeuilles.Une feuille doit être placée sur leNaïfyaEt la deuxième feuille doit être offerte aux pieds saints de la divinité.Ensuite, les yeux doivent être fermés en plaçant le pouce de la main gauche sur l'œil gauche et l'annulaire de la main gauche sur l'œil droit.Par la suite, l'arôme deNaïfyadevrait être dirigé vers la divinité en utilisant les doigts de la main droite lors de la récitationmantrasassocié auPancha -Pran(Cinq énergies vitales), à savoir,ॐ Pranya self, ॐ Adopted Self, Om Vyana self, ॐ udanay self, ॐ General Self, ॐ Brahmana self.».
Méthode 2 - Au niveau deTaux:L'eau doit être saupoudrée sur leNaïfyaavec deuxtulsifeuilles,Une feuille doit être placée sur leNaïfyaEt la deuxième feuille doit être offerte aux pieds saints de la divinité comme mentionné ci-dessus.Après,Naïfyadevrait être offert à la divinité en payant l'obéissance à la divinité tout en récitantmantrasassocié auPanchpranas,Namli, 'Om Pranya self, ॐ Adopted Self, Om Vyana self, ॐ Udanaya self, ॐ General Self, Om Brahmana self'.
8Par la suite, récitant »Naïfyamadhyepaneyyam Dévouement, verser peu d'eau dans le. \ T(Plat en métal rond) de la main droite, et récitez une fois de plus lemantra"Om Sranaya……' associé àPanchpranas.Ensuite, récitant «NaïfyamDévouement,Répondre Dévouement,Hrester Pakshalanam Dévouement,affronter Pakshalanam Dévouement,L'eau doit être libérée de la main droite dans. \ Tquatre fois.
9.Nous devrions avoir unTauxque leNaïfyaoffert atteint la divinité et la divinité l'accepte.
F. différents actes à effectuer après la fin duMéthode d'adoration
1. allumant unEn profondeur(Lampe du camphre):Bien que leremèdede l'allumage aEn profondeurn'est pas inclus dansPanchopchar Puja,pourtant en raison duSattviktadu camphre, cet acte donne plusSattvikta.Par conséquent, après avoir offertNaivedya, karpoor-fondpeut être allumé.
2Sonnez la conque et effectuez unratide la divinité avecTaux.
3 et 3Après avoir imbibé le Arati,appliquerVibhuti(Ash sacré) De l'origine du nez à la région du milieu de la région.
4BoireTélécommunications(Liquide sacré) trois fois.PrendreTélécommunicationsAu milieu de la paume droite et boire.Ensuite, après avoir touché le milieu de la paume avec le bout du majeur et l'annulaire, touchez les yeux avec ces doigts.Frottez légèrement ces doigts du front à la tête dans la direction ascendante.
5En fin de compte, participezPrasad(Saint Sacrement) et lavez-vous les mains.
9. Pooja VidhidePanchayatetShaligram
Les femmes n'ont pas le droit de réaliser ceciMéthode d'adoration.Par conséquent, s'il n'y a pas d'hommes dans la maison, des parents, un prêtre ou des voisins peuvent être invités à effectuer cepuja.
10. Quel devrait être leTauxPendant la performanceMéthode d'adoration?
Bien que les divinités existent sous forme de principes, elles sont adorées sous la forme physique d'une idole ou d'une image.Pendant la performanceMéthode d'adoration,Si nous avons unTauxque nous adorons la divinité réelle et pas seulement l'idole ou l'image de la divinité, notrepujaatteint rapidement les pieds saints de la divinité.L'incident suivant montre le type deTauxSa Sainteté Bhaktaraj Maharaj avait vers son Guru Shrianantanand Saish.Une fois, sa Sainteté Bhaktaraj Maharaj a voulu déplacer la photo de son gourou Shri Anantanand, du temple à la maison (qui était proche d'une route à côté de l'Ashram) dans la salle nouvellement construite dans les mêmes locaux d'ashram.
UN.Il a demandé que la photo soit portée sur la tête cérémonieusem*nt à l'accompagnement de la musique.Il voulait que la photo soit déplacée avec le même respect que son gourou aurait été déplacé d'une pièce à l'autre.En raison de sonTaux,Il ne le considérait pas comme une photo, mais son gourou sous la vraie forme physique.
B.Deity Hanuman est connue comme le plus grand dévot de Shriram en raison de sonEsclavage(Dévotion d'un serviteur).InculquerEsclavageEn nous-mêmes, nous devons jouerpujaavec une foi complète et une reddition complète.
C.'Effectuerpujade Dieu dans le cœur prenant soin de tous les aspects.Imaginez que l'image de la divinité que nous adorons dans notre cœur se reflète dans l'idole.Tout en adorant l'idole de Shriram, nous pouvons méditer continuellement sur la pensée que nous sommes un avec leSriramattva ',- Gurudev Dr Kateswmiji.
11Méthode d'adorationeffectué au niveau deTaux
Sa Sainteté Bhaktaraj Maharaj (le siège de la foi de Sanatan Santtha) disait: «Nos rituels quotidiens commepujane valent rien s'il n'y a pas d'amour ou de dévotion en eux.Rituels qui font partie demutuelN'invoquez pas l'amour;Cependant, l'amour peut rendre toute notre vie aussi saint qu'unpuja(c'est une partie demutuel) ».Le sens précis de cette déclaration est - il est très important d'avoirTauxvers la divinité tout en effectuant sonpujaetc. Quand il y aTaux,il n'est même pas nécessaire que chaque acte soit exécuté strictement selonmutuel.Par conséquent, sa sainteté Bhaktaraj Maharaj dit dans l'un de sesBhajans - "J'offre la fleur de mon esprit à vos pieds saints en rejoignant mes paumes (signification, en payant l'obéissance).Seulement par votre grâce, ma bouche est impatiente de chanter la douce chanson (ce qui signifie, chantez votre nom) ».pujaau niveau deTauxest un niveau supérieurpuja.Une foisTauxcommence à se développer progressivement en raison depujaau niveau primaire deMélange,on peut passer au niveau supérieur depuja queest, l'exécuter au niveau deTaux.Une idée de la façon de jouerpujaau niveau deTauxPeut être rassemblé en comprenant les connaissances divines données à venir reçues par un chercheur.Un chercheur qui chante continuellement et qui est absorbé par la dévotionpujaau niveau physique.
«Priez avant de cueillir des fleurs pourpuja.Prier tout en arrachant des fleurs pourMéthode d'adoration -'Oh mon dieu!S'il vous plaît, guidez-moi quelles fleurs je devrais vous cueillir pour vous servir ».
Placez toujours les idoles / photos de divinités dans le temple à la maison.Lorsque nous plaçons les divinités dans le temple à la maison, leSattviktagénéré à partir duMéthode d'adorationy est conservé et est progressivement émis.
Priez et parlez à Dieu de votre intention de jouerMéthode d'adoration.
Après avoir retiré leIninterrompuexprimer sa gratitude à Dieu pour avoir fourniShaktietChaitanyale jour d'avant.
Priez Dieu pour pouvoir imbiber leChaitanyaqui est imbibé par lecibleetAxeoffert la veille.
Baigner les idoles des divinités avec la prise de conscience que «je baigne la divinité».
Essuyez doucement l'idole avec l'idée que «je essuyage en fait la divinité».
OffrecibleetAxeavec la pensée que «j'offre réellementcibleetAxeà la divinité ».
Offrez des fleurs à Dieu accompagnés d'une prière - «O Flowers!Continuez à donner le shakti etChaitanyaVous vous imbibez tout au long de la journée pour moi aussi ».
Allumez un bâton d'encens et priez ainsi - «Laissez leChaitanyaRépartir partout où la fumée du bâton d'encens atteint et me permettez de bénéficier de la journée ».
Après avoir allumé une lampe devant Dieu, priez ainsi - «Que la lumière de la lampe élimine l'obscurité de l'ignorance de ma vie».La lampe éclairée ImbibesSattviktade la zone environnante.CeSattviktas'accumule dans le temple à la maison et l'adorateur en profite.
Après avoir proposéNaivedya,Mélangez-le avec le reste de la nourriture, afin que ceux qui mangent cette nourriture en bénéficient.
Pendant la performanceMéthode d'adoration, gardez de l'eau dans un pot en métal avec un couvercle dessus.Boire cette eau chargéeChaitanyaimmédiatement après lepujaou à moins d'une demi-heure après leMéthode d'adoration.
Effectuer unratiutilisant ungheelampe.
Priez ainsi Dieu - «Aidez-nous à effectuer une pratique spirituelle appropriée, aidez-nous à progresser spirituellement en éliminant tous les obstacles dans notre pratique spirituelle et nous garder constamment conscient de la façon dont votre grâce est constamment accordé».
Exprimer sa gratitude aux pieds saints de la divinité pour avoir fourni la possibilité d'effectuer lepuja.[En jouantmanaspuja(Culte mental), le chercheur peut également effectuer tous les rituels mentionnés ci-dessus.] »
Il est vrai qu'il est difficile qu'un dévot ordinaire se développe soudainement bhāv;Cependant, si des tentatives sont faites pour comprendre la science sous-jacente à divers actes danspuja, cela aidera à développer la foi en lepujaet par conséquent, la divinité.Cette foi à son tour se développera enTaux.Par conséquent, dans cet article, l'accent a été mis sur l'explication de la science spirituelle.
12. Pourquoi devrions-nous essayer de comprendre la science sous-jacenteMéthode d'adoration?
Ce n'est que lorsqu'un adorateur comprend la science sous-jacente à tout acte concernantpuja, il est capable d'accomplir l'acte avec une concentration complète.La concentration aide à se développerTaux,et ainsi l'individu comprend le vrai principe sous-jacent à l'adoration rituelle.UNkarmaqui est directement associé aupujaet est basé surDharma, nous fait réaliser l'intention de Dieu, et à travers cette intention, la relation de cause à l'effet associée.Par conséquent, pour comprendre la relation de cause à l'effet de Dieu, nous devons prendre l'aide dekarmadans le rituel.Le sous-jacentTauxd'un individuobtenirChaitanyade tout acte dépeint l'intention, le sens, il faut l'individule partagekarma.La grâce qui en résulte est le fruit que l'individuObtient de l'intention de la cause-effets de Dieu, l'intention de Dieu.Plus tard, comme cet individueffectue chaquekarmaavec unTauxde générationChaitanya, leSamskaras(Les impressions subconscientes) sur son subconscient sont éliminées en peu de temps, et l'individuest purifié.
Référence: Sanatan Santtha 'Sas Holi Text'Quelle est l'importance des substances utilisées dans le culte rituel?«Et« Science sous-jacente au culte avec cinq et seize substances »
